到目前为止，云计算仍然是一个很神秘的新生事物，一方面它的构成对象和传统的信息系统没有区别，另一方面它又是解决目前全球危机的方法。大多数的人们对云计算的认识总是处于“似是而非”的状态，出现这种现象，有可能是由于文化的影响，因为目前全球的理工科学生的教育受西方文化的影响很大，而西方文化只认同“可见”的有形对象。
东方文化的神秘在于它同时强调了“不可见”的无形应用。因为不可见，所以在现代科学的标准里，就属于非科学的思想。《洗髓经》里说，“理以气为用，气以理为体。即体以显用，就用以求体。非体亦非用，体用两不立。非理亦非气，一言透天机。”这段话讲解了有形的对象和无形的用途之间的依存关系，如果了解了这种关系，就可以知道如何通过调节有形的对象来获得需要的用途。
这个思想其实就是云计算的核心思想，通过对现有的传统对象(软件、硬件)进行调节，获得不同的应用服务。所以云计算或许会给人类带来一条新的科技路径，帮助人们从科学的角度认识目前的神秘现象，比如意识的技术实现方法等。
云计算的定义
目前对云计算的定义版本很多，不同的企业根据自己的商业目的给出符合自己利益的定义。如果从局部角度来分析，这些定义都有道理，就象盲人摸象一样，每个人的描述都没有问题。所以无论是微软、IBM、Google、Intel、亚玛逊等企业提出的概念，或者网络百科上给出的狭义和广义云计算定义，或者是一些组织机构给出的定义，都是有道理的。
中国电子学会云计算专家委员会委员赵文银从哲学、经济学、社会学、东方文化、数学、软件开发以及云计算等不同领域分析研究，并在实际应用的基础上提出了包含东方文化思想的定义：云计算是以应用为目的，通过互联网将大量必要的硬件和软件按照一定的组织形式连接起来，并随应用需求的变化动态调整组织形式所创建的一个内耗最小、功效最大的虚拟资源服务集合。
云计算产品的生态形式
或许再过几年，人们会真正认识云计算，但是目前大多数人对云计算的描述的确是“云里雾里”，出现这种现象的主要原因是社会风气的浮躁，很少有人能够静下心来分析云计算的本质。如同苏轼在《题西林壁》里所说，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
云计算并非对现有产品进行包装或者局部创新，但是云计算也绝对不可能抛弃现有的技术而自创一个全新的门户。
物理世界的产品作为一个存在事实，包含两个部分，一是构成对象，一是组织连接形式。同样，云计算产品包含两个部分，一个是构成对象，另外一个是组织形式。关于构成对象部分所采用的技术，几乎被国际IT巨头所垄断，在现有的科学理论体系下，很难出现革命性的技术。云计算的技术革命发生在组织形式方面。
可见，云计算产品实际上就是现有的传统产品功能在全球范围内的组织应用，这种应用必须解决传统产品产生的数据孤岛问题、数据无限增长危机和软件危机，形成一个稳定、关联的数据生态体系。
数据生态系统的建立意味着云计算产品具有全球唯一的垄断特性，因为只有统一的平台才能建立稳定、相互关联的数据体系，当然这并不是说应用功能系统是由一个公司或者几个公司来完成，统一的含义是指在一个强势组织的主导下，推行了一个统一的云计算标准，人们按照这个标准为平台开发功能。